正所谓，十道九医。

这句话，说的是医道同源的意思。

从历史的角度来说，歧黄之术本来就是起源于道家，而道家的看家本事有五类，分别是医c卜c星c卦c相，其医术更是为道家五术之冠。

在理论方面，国医的天人合一观c阴阳五行说，及其对人体经络c气血c脏腑的见解基本上都为道教所承袭c发挥，作为炼养关于人体生命的基本理论，渗透于导引c存思c服气及以后更趋成熟的内丹学。

所以，华夏历史上众多的医圣大都是道学的佼佼者，大多都如解一凡这样，经过老头那种良师因材施教而精于医道，基本能全面地掌握或者部份掌握医学绝技。

只不过，道医的许多技术以气为本，如果内劲修炼的境界没有达到一定程度，则难以体悟医术的精髓，更别提掌握和运用了。

按道理说，解一凡有那么好的先天条件，国医之术应该不弱才对。

偏偏解一凡是个不定性的主，心里老记着为父母和姐姐报仇，所以更醉心于内劲修炼，而对于医术一道，他从老头那只学了个一知半解，再加上当时他还处于筑基阶段，无法熟练运用很多绝技，老头也就没勉强他钻研医道。

但从技术层面讲，即便解一凡的医术只是从老头那学得了一星半点，但凭着他的天资聪明，博闻强识，以及多年在老头身边打下手的经历见识，如果只单纯较量医术，而不涉及系统的理论知识，解一凡绝不比那些所谓的老专家差。

“兄弟，不知道兄弟吃的是十三帮哪碗饭？”

药店老板可不是个省油的灯，别看他脸上挂着浓浓的笑意，说不定背地里就准备递刀子呢，这不，三句话没完，他就开始打听解一凡的来历了。

十三帮是药材圈里的行话，关东帮居首，其次分别是京通卫c西北口c古北口c广帮c黄芪帮等等。在这个圈子里混饭吃的，都有自己的一套规矩，轻易不会踩线越界。

解一凡跟了老头十几年，哪有听不出来药店老板话意思的道理，便呵呵笑道：“诚信为本c童叟无欺，兄弟我不过就是个跑合，不在帮。”

所谓“跑合”，其实就是专门为买卖双方牵线搭桥促成交易的经纪人，他们促成双方买卖后，只收明规定的交易额一定比例的佣金，从不吃价。

但在药行，凡经过跑合人成交的买卖，如买方到期不能付款，不论何因均由跑合包赔，此项规矩，一直坚持至今。

正是有“诚信交易c童叟无欺”八个字做自己金字招牌，跑合人在药行里非常受药商尊重，地位之高，就连十三帮舵把子，也会对其礼让三分。

而且，解一凡也没撒谎，老头在蜀干完那一任福利院长后，就一直接的是药行里跑合的活儿，在蜀，只要提起老头的名字，不管是药商还是十三帮几乎无人不知。

师傅是跑合的，徒弟自然也能凑合着勉强应了这个身份。

药店老板一听解一凡说的全对，又报出跑合身份，立刻收起小脸肃然起敬，秉足了规矩，笑道：“对不住了三哥，刚才是兄弟我有眼不识泰山。”

解一凡摆手笑笑，“没那么麻烦，我只是想打听咱这附近谁家药材最好。”

“怪手张呀，除了他家还能有谁。”

弄清楚了解一凡的身份，药店老板亲热了不少，说话都透着热络。