“如果你的坐骑是一匹白马，别人借去骑了一天，第二天还给你一匹黑马，告诉你说都一样，反正都是马，你能同意吗？”公孙玲珑：儒家的这些人太没智商了。。。。。。

“这个呃，不能同意。”换我就会同意。。。。。。气度要大。。。。。。

“反过来看，如果有人说马等于白马，或者马等于黑马，那岂不是说，白马等于黑马？所以，马不等于白马，这话对吗？”好口才，作者佩服。

“这”反观子聪就一点也没口才。。。。。。

“这就是了，既然说马不等于白马，那我说这匹白马不是马，难道有什么错误吗？”有是没有。。。。。。但实在难以让人接受。。。。。。

“先生错了。”

“哦？何出此言？”

“先生的道理貌似有理，实则荒谬。所谓白马非马之说，虽然听上去无懈可击，但是世间许多不变的事实，并不会因为一场辩论的胜负而改变，即使名家言之凿凿地说“白马非马”，但是马并不因为这场辩论就在这个世上消失了，这样的天地大道，才是儒家修言的目标。”哎。。。。。。死板，太死板了。。。。。。

“哈哈儒家言必称天地君亲师，尊古尚贤，可是居然连自己的祖宗都给忘了。”机智。

“先生何出此言？”

“有一个赫赫有名的人曾经赞同我们名家的白马非马之说，他也是儒家的人，就是你们儒家祖师爷孔夫子啊~”太机智了，难怪她这么有胜算。

“我家孔先师什么时候赞同过名家的白马之说？”一看就是个平时不认真读书的。。。。。。

“当年楚王外出打猎，丢失一把宝弓，他的随从要去找，楚王说：“楚人失之，楚人得之，何必去找？”有没有这件事？”

“自然是有。”傻，又掉陷阱了。。。。。。

“那你们的孔老夫子听到后，是怎么说的呢？”

“他得知此事之后，认为要放宽眼界，人与人都是平等的，不必分什么楚人或是其它国家的人，因此，他告诉楚王，只需说“人失之，人得之”就可以了，何必要说楚人？”自己给自己挖坑往里跳啊。。。。。。

“这不就是证据吗？”

“啊？”被人卖了还在帮别人数钱。。。。。。

“如果楚人和人是一样的，孔老夫子又何必去纠正楚王呢？显然，他是认为楚人与人是不同的两个意思，所以才会纠正楚王的话，对不对？既然孔老夫子认为楚人非人，那么与我的白马非马不正是不谋而合吗？”

“好吧，我甘拜下风。。。。。。”

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第一回合，公孙玲珑胜。

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