悬在半空，爷爷这才可以仔细观察周围洞壁的情形。

在身后，洞壁猛然收窄，依然有一个较小洞口。幸好刚才无人被吸入此洞，想来如若吸入，怕是现时已成白骨。

洞壁好象在波动中，一具具被包裹其中的尸体好似也在慢慢地向洞的更深处继续移动。

这里洞壁上的粘液好象被更多的分泌出来，洞顶上干燥的岩石也是越来越少，眼见着飞索再没有抓牢的固定的地方。

这时传来前面候老四急急的声音：“快不行了，顶上固定不住了。”

爷爷略一思索，忙回应：“大家原地先不要动，尽量用飞索固定住自己的身体。”

波动的洞壁，移动的尸体，身下能化骨的液体，身后微微翕张的洞口这山岩难道是活物？爷爷好象想起了些什么。

记得文爷生前在给自己讲授风水形势时，曾经谈过了一种叫做兽形风水的一篇。

兽形风水，依地势地貌形成。形之具者，多以天工巧成，或龙或虎，或牛或马，或龟或猴，或鸡或犬。凡此形者，识者百不出一。形具和山水相偎必是聚气养阴的风水宝地。此中皆因形具神随，山水皆为活物，无生死之数，葬者尸身不腐，得机缘可羽化升天。

此一篇，当时听来只是一笑而过，认识言过其实，多是前人妄图长生不老而寄于文字。现世中成了不仙，修不了身，死后也想飞天。

如今，细细想来。此段山脉很具龟形。那段上面建了苦禅寺的突出山体之外的岩石就象个乌龟的脑袋。

难道此段山势已具兽形风水的形势。风水大师自然看得出此种山势水形，这就解释了为何在洞口处会发现大批不是否一个时期的棺椁。

一位斗爷叫道：“底下的黑水好象不往上涨了！”

众人一看，果然如此，正自多一分庆幸。哪料候四爷却冷冷的说：“不是不涨，是沿着洞壁上来了。”

可不是么，那靠近黑水的洞壁已然变得墨黑，再不象先前的岩石般的灰褐色，一条墨线齐整地正慢慢向上漫延。

只一小会，周围洞壁就传来类似皮肉的焦臭味。

情势越发的不容乐观，继续这样下去，就算那抓索为不被腐蚀掉，光这味道也能把人熏死过去。

爷爷此时更是急出一身汗，如此尸骨无存地死在这洞中，实在不是一种让人接受的方式。想想那洞壁中裹蚀掉的尸体，众人皆担裂魂飞。

如果此地为兽形风水中的龟形之地，那龟体内的精气之处必是它的命门所在。寻得命门，必能诛杀此物。

就算老子被你弄死，也要你这乌龟王八陪葬。想到此处，爷爷四下子打量，看是否能寻得此物的要害。

忽然，黑暗之中，一抹亮光闪过，正是来自那翕张的身后的小山洞。